العدنانيون أو العرب العدنانية هي القبائل التي تعود بأصلها إلى جد مشترك عرف عند النسابة والإخباريين العرب باسم عدنان[1] وهو جد النبي محمد 
وقال المؤرخون العرب من ولد النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم 
[2] وقد روي عن عائشة [3] قولها:
وقال المؤرخون العرب من ولد النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم [2] وقد روي عن عائشة [3] قولها:
 | استقام نسب الناس إلى معد بن عدنان |
 |
تتسب القبائل العربية المستعربة إلى عدنان نسبة مجاز لأن الثابت من ذريته قريش وقبيلة تميم وقد انقرضت ورغم تناقل المؤرخين العرب لهذا الاسم عن ابن إسحاق وابن السائب الكلبي، لم يرد في مؤلفات المؤرخين الكلاسيكيين كلمة «عدنان» ولا في الشعر الجاهلي إلا في بيت منسوب للبيد بن ربيعة وآخر للعباس بن مرداس ولا توجد أبحاثأركيولوجية تشير إليه ولم يذكر اسمه في العهد القديم [4] ويوجد اختلاف كبير في ذكر عدد الأباء بين عدنان وإسماعيل وسبب الاختلاف نتيجة الخطأ في تعريب الأسماء العبرية من العهد القديم واختلاق الأسماء ووضع الأحاديث على النبي محمد في هذا الشأن [5][6][7] بينما ذكر اسم معد ونزار كقبائل منفصلة وفي فترة واحدة في نقش النمارة.
النقوش العربية الشمالية
تم العثور على اسم عدنان مرات عديدة في نقوش ثمودية مختلفة، ولكن أشير فقط على أنه أسم لشخص دون أن يخبر الكثير عنه. بينما في بعض النقوش نبطية. فقد أعطت عدنان نوعا من الأهمية أو التبجيل، حتى أن بعض الأنباط تسمى بأسمه ومن أمثله ذلك أسم عثر عليه وهو (عبد عدنان). هنا لا يقصد بأنه عدنان كان معبودا، لكن دل على تبجيلهم له، تماما كما سمى بعض العرب أبنائهم باسم «عبد» ثم ألحقها بأسم أبيه.[8][9][10][11]
أقسام عدنان
تفرع العدنانيون إلى شعب ضخم هم ولد نزار والذي انقسم إلى قسمين رئيسيين هما: مضر وربيعة. وأقسام أصغر كمثل إياد وقد أضاف بعض النسابين شعب قضاعة وعدهم من ولد معد بن عدنان.[12]
مضر
ويتفرع من هذه الأقسام قبائل وعشائر كثيرة
ربيعة
- أسد:
- عنزة بن أسد.
- جديلة بن أسد: عبد القيس، النمر بن قاسط، تغلب بن وائل، بكر بن وائل، عنز بن وائل.
- ضبيعة: ويختلفون عن بني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكرية ومنهم:
- بنو بنانة.
ويتفرع من هذه الأقسام قبائل وعشائر كثيرة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق